Thursday, July 4, 2024

සම්පන්තන් ගේ නෙළුම් පොහොට්ටුව

 


රාජවරෝතියම් සම්පන්තන් අවුරුදු අනූ ගණනකට පසුව හුස්ම ගැනීම නතරකර තිබේ. දැන් ඉතින් ගුණ කථන වලට මෙන්ම, ගුණ කථන කරන්නට වලිකා ගැනීම් වලට කාලයයි. මැරුණාට පස්සේ මිනිසුන් ජීවත් වෙන්න පටන් ගන්නවාය කියන බොරුව මම ඇති තරම් අසා ඇත්තෙමි.

වෙඩි කා මියගිය සොලමන් රිජ්වේ ඩයස් බණ්ඩාරනායක පහන් පූජා පවත්වා දේවත්වයෙන් පුදන්නට තරම් අපේ රටේ කට්ටිය ගුණවත් වූ සමයකුත් මට මතකය. සම්පන්තන් මහත්මයාටත් බොහෝවිට ඒ වාගේ ඉරණමක් ලැබෙන්නට අවස්ථාව තියෙන්නට පුළුවන. මේකේ රහස තියෙන්නේ, කෙනෙක් මළාට පසුව ඒ පුද්ගලයාට ආයේ කට හොල්ලන්නට ඉඩක් නොතිබීම තුලය. ඔයා ඔය මං කලාය කිිියා, මං කිව්වාය කියා පට්ට ගහන එක ප්‍රලාපයක් කියා හෝ, මං ඔය කිව්ව දෙයින් අදහස් කලේ ඕක නෙවේය කියා හෝ කියන්නටවත්.... අයිසේ තමුන්ලා එදා මං ඔය අදහස් කියන කොට  කොහේද හිටියේ මොනවාද කිව්වේ කියා අහන්නටවත් මළ ගිය පරාණ කාරයාට හැකියාවක් නැත.

ඉතින් මට නම් එතුමාට මොනම සුවයක්වත් පතන්නට හිත හදාගන්නට බැරිය.

ඒ වෙනුවෙන්, සම්පන්තන් මයා ගැන 2018 මා ලියු ‌සටහනේ  සබැඳිය මෙතන අවුණමි.

කියවන්නැයි ආරාධනා කරමි.

සම්පන්තන්ගේ නෙළුම් පොහොට්ටුව

Continue Reading...

Wednesday, June 5, 2024

මැෂින් නැතුව.... අතේ හේදීම....

 

කවුරු කොහොම හිතුවත් වොෂිං මැෂිං කියන්නේත් හිටි හැටියේ අබල දුබල වන යන්ත්‍රම වෙයි. සුද්දාගේ නිර්මාණයන් වන ඔව්වා, වැඩ කරන විට වැඩ කරන අතර, අත්‍යවශ්‍යමය හිතෙන වෙලාවල් වල ලෙඩ දෙන්නට පටන් ගනී.

එහෙව් වෙලාවල ඉතින් අතේ හේදීමම මිස වෙන පිහිටක් නැත.

අනෙක් අතට ඔය යකඩ මැෂින් වල හෝදන්නට ගොස් ඉරී කඩමාළු වී එලියට එන්නට ඉඩ තියෙන සියුම් සියුමැලි යට ඇඳුම් නම්  කොහොමත්  අතේ හේදීම සර්වාංගයට සුව දායක වෙයි.














Continue Reading...

Saturday, June 1, 2024

කෙහෙල් ගෙඩි ලෙලි ගැසීම....






 විය යුත්තා සේම රටේ දේශපාලන අනාගතය බාර ගැනීමට සැදී පැහැදී අමුඩ ගසාගෙන උදළු කරේ පින්නාගෙන මැතිවරණ ලියද්දට බහින්නට සැරසෙන බොහෝ අය, ගෙවල්වල උන්දෑලාත් එකතු කරගෙන ඇඹුල උයන රොටි පුච්චන සංදර්ශන හැම තැනම පෙනෙන්නට පටන් ගෙන තිබේ.

මේ මෙසයියාස්ලා හොලවන කෙහෙල්ගෙඩි වල ලෙල්ල ගලවා බැලීමේ වගකීම රටේ ඡන්දදායක ජනතාව මත පැටවී තිබෙන වැදගත්ම කාර්යයක් වී තිබේ. එවන් කාල වකවානුවක, මේ සමහරක් කෙහෙල්ගෙඩිවල ඇතුලාන්තය යම් ආකාරයකින් හෝ පෙන්නන්නට සන්නා යම් වෑයමක් ගන්නා බව පෙනුනු හින්දා මේ යූ ටියුබ් සබැඳි ටික මෙතන අවුනා තියන්නට සිතුවෙමි. අහලාම බලන්ඩ....!







Continue Reading...

Saturday, April 13, 2024

විජයාවහරණය......!


හැත්තෑ හතේ ඡන්දය හත් අවුරුද්දක් ආණ්ඩුව කල ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය ප්‍රමුඛ, කොමියුනිස්ට්, සම සමාජ, තුන් හවුල් ආණ්ඩුව දෙදරා ගොස්, එළියට ආ වම, රට පුරා සිරිමාගේ යහගුණ මැනවින් වයමින් උද්ඝෝෂණ, වැඩ වර්ජනා දී නේක විද අරගලයන් අතරින්, ජේ. ආර්. ගේ නිව් ඇන්ඩ් රිකන්ඩිෂන්ඩ් එක්සත් ජාතික පක්ෂයට දුප්පතාගේ හිතවතා  වී, ධර්මිෂ්ඨ සමාජයක් කරා රට දක්කාගෙන යන්නට වරම් ලබා දුන් මැතිවරණයයි.

ඒ කොළපාට ගංවතුර රටම හෝදාන යන්නට නියමිත බව පැහැදිලිව පෙනි පෙනීම නමුත්, බටහිර ‌වෙරළබඩ තීරයේ කවුරු පැරදුනත් එක දෙකකින් හරි දිනනවාමයි කවුරුත් හිතා හිටි එක  නිල්පාට අපේක්ෂකයෙක් වූයේ විජය ය. කටානට අත ලකුණින් ආ, ඒ කාලයේ තාරුණ්‍යයේ සිහිනය වූ විජය කුමාරණතුංගය.

මට මතක විජය, ඒ ඡන්ද කාලයේ කටුනායක හෝ සීදූවේ ඡන්ද රැස්වීමකට ෂපෝට් එකට ගිය අපේ තාත්තාත් එක්ක ගිය ගමනක දී වේදිකාවේ දුටු හිනා කටක් පුරවාගත් තරුණයාය.

හන්තානේ කතාවෙන් දුෂ්ඨයා වූ විජය, හැත්තෑ හතේ කටානෙන් කැපී නමුත් දුම්බරා ගේ හිනාවත් අරන් එක්ක බඹරු එක්ක ඇවිත් ඒ දුෂ්ඨකම සනාථ කරන්නේ නවසිය හැත්තෑ අටේ දීය. විජය මාලිනී ආදර රැඟුම් ‌ඇතුලත් චිත්‍රපට කොතෙක් තිබුණත්, අපේ හිත්වල විජය පදිංචි වෙන්නේ, පතිරාජාගේ මේ චිත්‍රපටයෙන් යැයි මම සිතමි.

මේ සටහන, ධර්ම ශ්‍රී කාරියවසම් ගේ විජය ඝාතන කතාවේ වීඩියෝ සටහන් ගොන්නට මතක සලකුණක් තබන්නටය. කාරි ගොනුකරන කරුණු කීප කීප දෙනෙක්ම කීප කීපාකාරයකින් ලේඛනගත කර තිබෙනවා නමුත්, විජය ඝාතනය, ලසන්ත, රිචඩ් ආදී ඝාතන මෙන්ම, දේශපාලන අභිරහස් ගණයට බැහැර කර තොලේ කටේ නොගෑවී දේශනා කරන්නට සැදී පැහැදී සිටින්නෝ බොහෝ වෙති. කාලයේ හා තාලයේ හැටියට, අකමැත්තෙන් වුවත් කළ යුතුව තිබුණු දේවල් ය කියා මේවා ගැන හිතන අයත් සිටිති. ඒවා ඉතින් මහත්-මා දේශපාලනයේ හා ඒ දේශපාලනය පවත්වා ගෙන යෑමට ‌දෝලා උස්සන්නන්ගේ නොනැසෙන ගුණාංගය.

වෙනසක් උවමනා වෙන්නේ ඒ නිසාය.

[විජයගේ පින්තූරය, 'බඹරු ඇවිත්' සිනමා පටය සංරක්ෂණය ගැන ලියැවුණු මේ ‌ජාල සටහනෙනි - Asian Film Archive: Restoring Bambaru Avith (The Wasps are Here) ]

 





















Continue Reading...

Sunday, March 31, 2024

එන්න....






පාවහන් ගලවා ඇතුළු වෙන්න
පාත් වී සිඹගන්නම හිතෙන
ඔය දම්පාට පුංචි මල්වලට
අකුළුවාගෙන සියළු පත්
ඔය සිනිඳු යටිපතුල් වල
පුංචි කටු අනින්නට ඉඩ දෙන්න

සියළු තැනිතලා නග්නව
කාෂ්ඨක හිරු රසින් ගිනියම්ව
වාලුකාවන් බවට පෙරලෙයි
තව ටිකක් දුර තැනක

ඒ වැලිම ගිනිගෙන
රක්ත තප්තව ගලාගොස්
මිදුණු කදා විල දෙදරා
තියුණු උල්කටු විදා
යටි පතුල් හාරන දවසට

යාන්තං හිනාවී සිනාසෙන්නට
පුළුවන්ය ඔබට එතකොට
පාත්වී සිඹගන්නම හිතෙන
ඔය දම්පාට පුංචි මල්වලට
අකුළුවාගෙන සියළු පත්
ඔය සිනිඳු යටි පතුල්
කිති කවන්නට ඉඩ දුන් දවස ගැන....

ඉතින්, පාවහන් ගලවා ඇතුළු වෙන්න.


#rsmpoems
Continue Reading...

Thursday, March 28, 2024

මැන්ගො බ්ලූ බෙරි මැන්ඩරින් බනානා....!





මේ දවස්වල ජනාධිපතිවරණයක, හෝ වාරණයක ගඳ සුවඳ හැම තැනම පැතිරෙමින් පවතින හින්දාත් උදේට පායන ඉර, හවහට පායන හඳ තරු ආදිය පවා ඇහි පිය ගහන්නේ ඒ උණුහුම සීතල විඳිමින් නිසාත්, අපේ තරුණ, යන්තම් තරුණ හා සෑහෙන කලක් තරුණව හිටි ආදී බොහෝ යූබට කම්හල් කරුවන් කරන කියන දෑ  අසා කියා නරඹා බැළුවාම ඉතින් මේ සිංදුවම ආයෙත් මතක් වුනා.

මේ දේශපාලන වනන්තරයේ නොයෙක් අත මල් පිපෙන, පල දරන, පරවෙන, ගිලිහී වැටෙන මෙන්ම මහ රෑත් ගැයෙන කුරුළු කූජන අසමින් සරන මේ හැමෝම ගැන යම් විදිහක ආඩම්බරයක්, අගේ කිරීමක් තියෙන හින්දාම මේ සටහන ලියන්නට හිතුණා මිස, එයාලා‌ කරන කියන දේවල් දැකලා අංජනං දේවිගේ පුතා මතක් වුනාම නෙවෙයි.

කලින් මේ සිංදුවම අවුණලා ලියපු හනුමන්තාගේ නම් දැන් බාව ගිනි අරගන්ඩ කිට්ටුම කිට්ටුයි වාගේ පේන වගත් ලියන්නම වෙනවා.

සිංදුවේ මගක තියනවා මෙන්ම, මේ 'ප්‍රවේසම් බෝම වෙලා ඉන්නෙම්' කියා නම් කවුරු කවුරුත් හිතේ දරා ගැනීම වැදගත්ය හිතුණා. මේ ගැන හිතුවාම අහපු දැකපු කතා අතර බෝම ප්‍රවේසම් වියයුතු තැන් තුනක් ගැන මගේත් පීචං හිතිවිලි ටික මෙහෙම පෙලගස්සන්නං.

විද්‍යාව දැමිල්ල
අසූ ගණන්වල තේ පර්යේෂණායතනයේ දළු අතපත ගාන කාලේ සෙට්වුනු මිත්‍රයා, එදිරිවීර ඉංජිනේරු තුමාගේ වචනෙන්ම කිව්වොත්, ලංකාවේ අපි, විද්‍යාව ආගම කරගෙන ආගම විද්‍යාව කරගෙන අනාගත්තු පිරිසක්ය. මොකද, ‌අවිශ්වාසය හා ප්‍රශ්න කිරීම මතම පදනම් වූ නවීන විද්‍යාව අපි උගන්නන්නේ නිකම් මේක තමා 'පරම සත්‍යය' ගානටය. එහෙම කරන අතරේම, විශ්වාසය හා ප්‍රශ්න නොකිරීම මතම පදනම් වූ බොහෝ ආගම් අපි ප්‍රශ්න කරලා තර්ක කරලා හරි හෝ වැරදියි කියලා ඔප්පු කරන්න තටමනවාය.

මෙන්න මේ සර්වලෝක දුර්වලතාව අතේ පත්තු කරලා මැජික් පෙන්නන අපේ බොහෝ පොල්ටික්කන් හා පොලොස් කොට්ටෝරුවන් සුරුස් සුරුස් ගාලා විද්‍යාත්මක ක්‍රමයට කරනවා, විද්‍යාත්මකව හදනවා, විද්‍යාත්මකව දියුණු කරනවා, විද්‍යාත්මකව පත්කරනවා.... වගේ අඩි පුඩි ගහනවා නම් ඒ කතා ටිකක් ෆිල්ටර් කරලා, හෝදලා, ගරලා චෙක් කරලාම බැලීම අපේ වගකීම විය යුතුය.

ඒ වගේම, ඩේටා ෆ්ලැට්ෆෝම් ගැහිල්ල, කියුයාර් කෝඩ්ඩෙක, බ්ලොක් චේන්නෙක, ටින්නොම්මරේ, පලිගනක තාස්සනේ, වගේ එව්වා, 'නොවරදින වෙඩිල්ල' ‌තෛලයේ ගානට දාලා පච ගහයට ‌කෝනංගියාට නට නටා, ඔඩු දුවපු තුවාල, පෑස්සුනු කැඩුම් බිඳුම්, දත් කැක්කුං, හර්නියා, අපස්මාරය, කොන්දේ අමාරුව, ගර්භාෂයේ ගෙඩි හා හත් අවුරුද්දක් පරක්කු වුන ඔසප් චක්රාදී සියල්ල එක බින්දුවෙන් විනාඩි භාගයෙන් නිට්ටාවට සුව කරන දොස්තරලා, කොන් දොස්තරලා හා ඇස් කන් නාසා විශේෂඥ දොස්තරලා ගෙනුත් පරිස්සං වෙන්නට අපි කවුරුත් වග බලාගත යුතුය.

විද්‍යාත්මකව බැළුවොත්, විද්‍යාව නමින්ම ලේබල් ගසා, ජනප්‍රිය මාධ්‍ය සාහිත්‍යය එක්ක අතේ පැලකරලා පෙන්නන දේවල් අස්සෙත් සීයට අනූ නවයක් ඇස් බැන්දුම් තියන බව තේරුම් ගන්නට අපහසු නැත  නූතනයේ ‌විද්‍යාව නම්වූ සංසිද්ධිය රැකෙන්නෙත්, ඇඩ්වර්යිසින්, බයින් සෙලින් න්‍යායන් වල පිහිටෙන්ම තමයිය. යම් විද්‍යාත්මක සංකල්පයක් ආවාම, ඒකෙන් කරන්ඩ පුළුවන් විශ්වකර්ම වැඩ ගැන පොර ටෝක් නොදුන්නොත්, ඒකේ රහගුණ චෙක් කරලා බලන්ඩවත්, කරන්න උවමනා පර්යේෂණ විශ්ලේෂණ කරගන්නවත්,  බරපැන එකතු කර ගැනීම ලේසි පාසු නැති අතර, මේ පොර ටෝක් වලට මෙරු වාගේ ඇදිලා එන්නේ පොලිටික්ස් ලා හා ‌කොස් පොලොස් කොට්ටෝරුවන්ය. මේ මානුෂික තෘෂ්ණාවම පදනම්වූ සර්වලෝක සංසිද්ධියට, රටක් රාජ්ජයක් කියා වෙනසක් තිබුණේත් නැත, දැනටත් නැත.

පරළු පාන්වල මාමයිට් ගෑම
මේක නම් ලියන්නම හිතුණේ, එක්තරා කස්ටියක්, බෝසත් තවුසාට සස පණ්ඩිතයානන්, ඇඟමස් දන් දුන්න තරම් ආදරෙන් ‌ගෞරවයෙන් මේ රටේ දුගී දුප්පත් ජනතාව, විශේෂයෙන් පිදුරු සෙවිකල පැල්පතේ සාමයෙන් වසන්නාවූ අසරණ දිළිඳු දරුවන්ගේ අනාගතය සුරක්ෂිත හා සැපවත් කිරීමේ පරමාර්ථයෙන්, සිය මන්දිර මාලිගා යාන වාහනාදිය දන්දීමේ ව්‍යාපාරයක් ධාතු කරඬුවක් වගේ වඩම්මාගෙන වඩම්මාගෙන යනාකාරය දැකලාය.

ඉස්සර ගාපු බටර් වෙනුවට, ඔය පරළු පාන් පෙත්තේ, මේ ආකාරයේ සුහුරු කාමර, ඩීසල් බස්සාදී මාමයිට් තැවරීමේ ඇස්බැන්දුම කරන්න, මට නං හිතෙන්නේ ආණ්ඩුවක් අවශ්‍ය නැත. අපි බලය නැතුවත් මෙහෙම කරනවා නම්, බලය ලැබුනොත් කොහොම කොහොම කරයිද කියන සිංදුව, මේ අවුරුදු හැත්තෑ හයේම පපර බෑන්ඩ් වලින් රට පුරා වාදනය කරන ලද්දාවූ සිංදුවකි. විශේෂයෙන්ම, අධ්‍යාපන ක්ෂේත්‍රයේ ගැටළු හැටියට පෙන්නන, ඉස්කෝල ගොඩනැගිලි, වැසිකිලි කැසිකිලි, පානීය ජලය, මන්ද පෝෂිත දරුවෝ, පොත් අරන් දෙන්න, සපත්තු අරන්දෙන්න, ටියුෂන් කාසි හොයා දෙන්න බැරි දෙමව්පියෝ ආදී දේවල් තුල මම නම් දකින්නේ, රටේ දේශපාලනික, සාමාජයීය හා ආර්ථික සංස්කෘතියේ හා ප්‍රතිපත්තිවල බංක‌ොලොත් කම මිසක, අධ්‍යාපනයේම ගැටළු නොවෙයි.

සත්තකින්ම, නැති බැරි අය කියන්නේ, ඇති හැකි අයට පින්දහම් කරගැනීම සඳහා මේ ලෝකයට පහලවූ පිරිසක්ය යන ගොබ්බ සංකල්පය ඔළුකට්ටේ පච්ච කොටාගත් පාලක ‌ප්‍රභූ පෙලැන්තියක් අපේ රටට තව දුරටත් අවශ්‍ය නොවන බව පැහැදිලිව වටහා ගැනීම තව දුරටත් පරක්කු කල යුතු කාරණයක් නොවේ.

වෝල්මාට් ජිල්මාට් හා කැලිෆෝනියා ඩ්රීමිං
දියුණුය කියා, සංවර්ධිතය කියා ලේබල් කල දේශයක රාමු කල පින්තූර පෙන්නමින්, කොළඹ හම්බන්තොට පාරවල්වල රත්තරන් ගඩොල් පෙන්නා ඩික් විටින්ටන් කතන්දර වලින් ජනතා සවන් සංතර්පණය කරන දේශපාලන පච කෙලියත් අවසාන කලයුතු කාලය පැමිණ තිබේයැයි අප වටහා ගත යුතුය.

සිහින දැකීම රට වැස්සන්ගේ තරුණයින්ගේ අයිතියක් වන්නා සේම, සිහින වල යථාර්ථය පච නොහෙලා රටවැස්සන්ට වටහා දීම, රටේ පාලකයින්ගේ නායකයින්ගේ පූර්ණ කාලීන වගකීම ද වන්නේ ය. එසේ නැතුව, ඒ සිහින වල බකට් ලාම්පු එල්ලා කැරට් අල මෙන් ජනතාව ඉදිරියෙන් වන වනා දියවන්නා යෑමේ ප්‍රවණතාවය හඳුනා ගැනීමේත්, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේත් යුගය මේ බව පරිස්සමින් තෝරා බේරා ගත යුතුයැයි සිතමි.

මේ වෙද්දී ලෝකයේ ප්‍රමුඛතම හා විශාලතම ‌සිල්ලර වෙළඳ සමාගමක් වන වෝල්මාට් එකට භාණ්ඩ සැපයීමෙන් ලංකාවේ ආර්ථිකය ගොඩ දැමීමට සිතීමේ ඒ හැටි වරදක් පෙන්නන්නට නොහැකි යැයි කෙනෙකුට බැළූ බැල්මට පෙනෙන්නට පුළුවන. මේ සමාගමේ වෙළඳපල ධනායනය ඩොලර් බිලියන 489 ක් ආසන්නයේ යැයි සඳහන් වෙයි. මේ හා සසඳන විට ලංකාවේ දල ජාතික නිශ්පාදනය සොච්චමක් වෙයි. 

එයාලා එක්ක හෑන්ඩ් ‌ෂේක් එකකින්, අපේ රට ගොඩ ගැනීමේ පින්තූරයේ පාට ඇතිල්ලීම හැබැයි, මට නම් හිතෙන්නේ හූරන ලොතරැයියක් විකුණනවා වාගේම වැඩක් ලෙසටය. ඇමරිකානු ආර්ථිකය තුල බිග්බොක්ස් වෙළෙන්දන් වන මේ සමාගම් ලාභ උපයන ව්‍යාපාර මිස, ජනතා සුභ සිද්ධිය සඳහා ඇප කැපවූ පුණ්‍යායතන නොවේ. සූකිරි, මී පැණි, දවටන සෝදා යවා, ඒවා එසේ හඳුනා ගැනීමත්, හඳුනා දීමත් මේ හීන විකුණන තොරොම්බල් කරත්ත කාරයන්ගේ වගකීමක් විය යුතු නමුත්, එසේ නොවන්නේ නම්, ඒ ඇත්ත හාරා පාදාගෙන දිරවා ගැනීමත් අපේ කාර්යයක් වෙයි.

මගේ රටට සෞභාග්‍යමත් සුබ අනාගතයක් උදා වේවා....!




 

Continue Reading...

Sunday, March 24, 2024

ඇනඩාවේ කනුර....!!!

 


මාලිමාවේ දිශා කටුව උතුරට හැරී තිබීම අහම්බයක්ම වෙන්නට නොහැකිය. ඡන්දයකින් අවසන් කරන ගමනක් අරභයා ඡන්ද ව්‍යාපාර කරන්නාවූ රටක‍, ජයග්‍රහණයකින් ආරම්භ වන්නාවූ ගමනක පරිවර්තනයක පණිවිඩය රැගෙන උතුරට පැමිණි අනුර මාර්තු 23 දා  සිය පළමු ජන හමුව කැනඩාවේ ටොරොන්ටෝවේ දී පැවැත්විය. මාර්තු 24 දා ඔහු කැනඩාවේ බටහිර කෙළවරේ වැන්කූවර් නගරයේ දී සිය දෙවන ජනහමුව ඇමතීය.

















Continue Reading...

Saturday, March 23, 2024

නුඹ ගෙයක් දොරක් නැති, මිහි පිට ඉබාගා‌තේ යන මිනිහෙක් වන්නෙහි ය


 

එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ කායින්ට කතා කොට

"නුඹේ සහෝදර ආබෙල් කොහේ දැ"යි ඇසූ සේක. 

කායින් ද උත්තර දෙමින්,

 "මම නොදනිමි. මම මාගේ සහෝදරයාගේ භාරකරු දැ"යි ඇසීය.

සමිඳාණන් වහන්සේ ද,

"නුඹ කළ මේ දේ කුමක් ද? බලන්න, නුඹේ සහෝදරයාගේ ලේ පොළොවෙන් මට මොරගසයි. මින් මතු නුඹ පොළෝ තලය මත සාප ලද්දෙක් වේවා! නුඹ අතින් හෙළූ නුඹේ සහෝදරයාගේ ලෙය උරා බීමට මෙන් පොළව කට අයාගෙන ඇත. එම පොළොවෙන් නුඹ නෙරපා දමනු ඇත. මෙතන් සිට නුඹ බිම වගා කරන විට, එය නුඹට ඵලදාව‌ නොදෙන්නේ ය. නුඹ ගෙයක් දොරක් නැති, මිහි පිට ඉබාගා‌තේ යන මිනිහෙක් වන්නෙහි යැ"යි වදාළ සේක.

-උත්පත්ති 4: 9-12 (ශුද්ධවූ බයිබලය)



ගින්දරත් අලුත් වෙන දවසක
ගල්ලෙනක දොර ඇරුණු උදයක
ජීවිතය අරන් ගිය යකඩ ගුලි
කුරිසියක ඇණ ගැලවු මොහොතක

පියාඹා ඉගිල ගිය අත්තටුය
තටු සිඳී ඇද වැටුනු සමනලුය
හිස නවාගෙන ගලන කඳුලකට
බර තබන නොනිමෙනා ගිනි දළුය

මළවුන්ගෙ මොරගැසුම් හඬ වසා
මුසා බස් අතුරනා ලියවිලිය
ලේ වලින් ලියාගෙන සඟවනා
රහසකට මිල හොයන මිනිසුන්ය

2024 මාර්තු 22




Continue Reading...

Saturday, March 9, 2024

ගැහැණුන්ට ආයෝජනය: කඩිනම් ප්‍රගතිය

 


ගැහැණුන්ට ආයෝජනය: කඩිනම් ප්‍රගතිය යන්න 2024 ජාත්‍යන්තර කාන්තා දිනයේ තේමාවය. පහල පලවැනි ‌වීඩියෝව, කළුතර මාලිමා කාන්තා රැලියේ පෙළපාලිය නැවැත්වීමට පොලිසියේ ඇත්තන් ඉදිරිපත් කල තර්ක විතර්කත්, ඒ බාධා කඩුල්ල පැනගෙන, පොලිසියේ මහත්තුරු හා නෝනලාවත් මොන්ටිසෝරි දරුවන් සේ පේලියට පෙලගසා ඇවිද්දවාගෙන ඔවුන් ගිය ගමනත් පෙන්වයි. 




දෙවැනි වීඩියෝව, ඉන්දීය සම්භවයක් ඇති කැනේඩියානු ප්‍රහසන කලාකාරිනිය  ලිලී සිං ගේ ‌ටෙඩ් කතාවක වීඩියෝවකි. පළමු වීඩියෝව අවසානයේ හරිනි කරන කතාවේ අන්තර්ගතයත්, සංවර්ධිත රටක තත්වය විග්‍රහ කරන ලිලී ගේ කතාවේ අන්තර්ගතයත් සසඳා අවබෝධ කර ගැනීම කියවන ඔබට ඉතිරි කරමි.







Continue Reading...

Saturday, February 24, 2024

කෝපි මල් සිනා




දෙදාස් හත දෙදාස් අට කාලයේ වසරක් පුරාම රස්සාව හින් දා ඈතට ගිහින් ගෙදර ආයෙත් මා ලඟට එනතුරු ඉන්නට සිදුවී තිබුණි. ඈත නම් ඔන්ටේරියෝවේ පෝට් හෝප් නගරය ය. ගෙදර නම් ඇල්බර්ටාවේ එඩ්මන්ටන් නගරය ය. මේ දෙක අතර දුර පැයකුත් හමාරක වාහන ගමනකුත් පැය හතරකට කිට්ටු ගුවන් ගමනකුත් ආයෙත් පැය බාගයක විතර වාහන ගමනකුත් විය.

මාළුවා ගොඩට ඇද දැම්මාම උඩ පැන පැන නටයි. ඒත් ටික වෙලාවකටය. ඉන් පස්සේ හුස්ම අදින්නට වතුරම හොයයි.

ටවුමේ කාමරයක නැවතී උදේ ඉරත් එක්ක, ඔන්ටාරියෝ විල අසබඩ වැඩපලට යන පා ගමනේ සුන්දරත්වය ඒකාකාරි නොවුනේ සිසිරයේ හීතල මැකී ගස් රිකිලි අගින් ලා දළු මෝදු වන්නට පටන් ගත් නිසාය. ඒත් එක්කම කොහෙන් දෝ මතුවූ කුරුළු පැටව්, යන හැම තැනම ගස් අතු අස්සේ සිංදු කියන්නට පටන් ගත්හ. වැඩට යන ගමන නවතා මේ පුංචි උන් එක්ක හැංගි මුත්තං කරන්නට තරම් තනිකමක් හිතේ මතුවී තිබුණි.

මේ වචන ටික ගැට ගැහෙන්නේ එලෙසිනි.

ඇත්තෙන්ම ඒ වචන... වසන්තය ගැන කියාගෙන හැමූ සුළඟක් ගැනය




කෝපි මල් සිනා පොපියන
රෝස තොල් සඟල්
කිනිති අගිස්සෙන් හිනැහෙන
කැකුළු දළු එබෙයි
පුංචි පොඩි පැටව්
කිචි බිචි කුරුළු ගී සුරල්
නුඹම ඉල්ලමින් දඟලයි
හිත අකීකරුයි...

ඇඟිලි තුඩු අඬයි
යහනත අයාලේ සරයි
නාස් පුඩු අගින් දැවටෙන
සුවඳ නුඹේමයි
දෑස් පියවුනත් නැතුවත්
නුඹේ රුව පෙනෙයි
ආදරේ දැනෙයි...
ක‌ොහොමත් අපේ හිත් ලඟයි

වැවේ දිය බොරයි
අහසම කළුවරයි බරයි
සුළඟ හීතලයි
වැහි බිඳු පාවෙලා නටයි
ජීවිතේ දුකයි...
මට තේරෙන්නෙ දැන් තමයි
උණුහුමයි සැපයි...
අද ඔය තුරුල්ලේ නිදයි....!


Continue Reading...

Monday, February 19, 2024

සන්ධ්‍යාව

 



හිරු රළක දිදුල් දෙන ලදල්ලක මතකය
සඳැල්ලක කුසුම් පිපි ලතාවක චකිතය
ගිමන් හල ගමන් මග සොයායන චිතකය
කැදැල්ලක සුන්බුන්ය සැඳෑවක උරුමය

May 29, 2021, 10:14 AM
Continue Reading...

ජීවාන්තක...

 




ජීවයක් නැති ජීවාන්තක
බද්ධ වූ කල අම්ලකර සමග
දවා දියකර
මවා විස දුම්
සුන් කරයි වනසයි
අත ගැටෙන යකඩ, තඹ, පිත්තල...

[පින්තූර- නයිට්‍රික් අම්ලය (HNO3) හා යුරේනියම් ඔක්සයිඩ් (U3O8) අතර ප්‍රතික්‍රියාව]

Sep 5, 2020, 6:31 PM
Continue Reading...

ඝනීභවනය

 





ඇත්තටම නරකයි
අධි සංතෘප්ත වීම
මැකී ගොස් උණුහුම
සිසිල් වෙද්දී ද්රාවණය
කියත් තල වගේ තියුණුව⁣ට
ඝනීභවනය වෙනවා ස්ඵඨික...

අගෝස්තු 13, 2020

Continue Reading...

Thursday, February 15, 2024

නිදිහස.....


 අද උදේ යූටියුබ් එකේ ඩලස් අලහප්පෙරුම මන්ත්‍රීතුමාගේ මාධ්‍ය සාකච්ඡාවක වීඩියෝ එකක් දැක්කා. එතුමා ආණ්ඩුව පැත්තේ දේශපාලන තක්කඩිකමක් ගැන සෑහෙන විස්තරයක් කරනවා අහගෙන හිටියා. 


මේක බලාන ඉඳිද්දී, ඒකේ පසුබිමේ එතුමාග‌ේ අලුත් එකමුතුවේ ලාංඡන පේලි පේලි ඇඳලා තියන දිහා බලාන ඉඳිද්දී.... මේ ලියලා තියෙනෙක කියවන්නේ කොහොමද කොහොමද හිත හිතා ඉඳිද්දී තමයි... ඩාම් වෙලා ඩූම් වුනේ.... සන්තෝ... 'නිදිහස' නේ ද?

නිදිහස කියන්නේ ඉතින් නින්දෙන් හිනාවෙන එකනේ.... ටක් ගාලා ඔළුවේ ඇහෙන්න ගත්තේ මාලිනී බුලත්සිංහලගේ ගීතය.... දැන් කාලේ දේශපාලන වේදිකාවලත් කවි ගීත වල වචන කියලා යථාර්ථයට ගලපන වැඩේ සෑහෙන්න වෙනවා නේ ද?

එක එක පදේ අරන් විස්තර ලියන්න කම්මැලියි අප්පා.... ගැලපිල්ල ගලපලා හිතලා බලන්න.

රජ මැදුරක ඉපදී හිටියා නම්‌
නුඹත්‌ රජෙකි පුතුනේ..
හිරිකඩ බාගෙන පොල්‌ අතු ඉගිලෙයි
අද නුඹ‍ෙ සිරියහනේ..
හීනෙන්‌ හිනා නොවී..
මා හඬවාපන්‌ මේ රෑ යාමේ..

පුංචි පැටික්කන්‌ මග දිග හඬවන
සිල්ලර රසකැවිලි..
දුව යන ඉගිලෙන විසිතුරු සෙල්ලම්‌
යානා පෙනී පෙනී..
අහක බලාගෙන මග දිග යනවිට
නෑ මට වාවන්නේ. .
හීනෙන්‌ හිනා නොවී..
මා හඬවාපන්‌ මේ රෑ යාමේ..

ඉඳහිට මොලවන ලිපත්‌ දනී පුත
කැඳ රස සුනු සහලේ..
දිව බොජුනක්‌ සේ දිව ගා ඇල්මෙන්‌
අකුරට දිව යන්නේ..
ඇඳලා කල්‌ ගිය රෙදි වැරලී
නෑ මට වාවන්නේ. .
හීනෙන්‌ හිනා නොවී..
මා හඬවාපන්‌ මේ රෑ යාමේ..






Continue Reading...

Wednesday, February 14, 2024

තොරණෙ විස්තරේ....!

ෆ්ලෑෂර කියන්නේ, හයේ හතේ උගන්නා කාලයේ අපේත් හිත් පිස්සු වට්ටාපු දේවල් ය. වෙසක් තොරණක විදුලි බුබුළු රටාවල් ප්ලෑෂර බඳක තඹ පිත්තල තහඩු කෑලි රටාවට යාවෙන සැලසුම කොහොමටත් විශ්මයානුකූලය. 

මේ ගැන යාන්තමට සඳහන් සටහනක් පෙර ලියූ සටහනක තිබෙයි.

"අප දෙන්නා එකතු වී, නත්තලට ගවලෙන හැදුවේත් ඒ බිත්ති කණ්ඩිය උඩ ජනෙල් උළු ‍වස්සේය. ඒ කාලේ 'විම්' සබන් කුඩු අසුරා ආ, සිලින්ඩර පෙට්ටියේ මතුපිට ඊයම් කොලයේ හැඩ කපා, මෝටරයකට යා කර කැරකවෙන්නට සලසා හැදූ ෆ්ලෑෂරයට වයර් අවුණා, වල්ග තරුවේ විදුලි බුබුළු රවුමට දිගට නිවි නිවී දැල්වෙන්නට හැදුවේත්, රඹසෙවනෙන් කළු කොල ගෙනැවිත්, ඇත්තම ඇත්ත තණ පිඩෙලි ඇල්ලූ නිම්නයකට ඉහලින් ගල්ලෙනක් අඹවා, ගවහලක් මැවුවේත් එතනය." - අයියා සමග රැයක්

විම් ‌ඇසුරුමේ ඊයම් කොලය කපා ප්ලෑෂර හදන කලාව අපට ඉගැන්නුවේ බැසිල් බාප්පාය.

අද මේ මතක විස්තර හිතේ පාවෙන්නට ගත්තේ, යූබටයේ අනුරාධ දේවප්‍රිය පලකල රූප කතාවක් නිසාය.

තොරන් තාක්ෂණය වෙනස්වෙමින් යන වේගය සලකා බලන විට, වැඩි කලක් නොගොස් තොටලඟ තොරණත්, කැළණිගං ඉවුරු දෙක යාවෙන අවකාශයේ ලේසර රූප සටහන් පෙලක් වෙන්නට බැරි නැත. 

එමෙන්ම කවුරුද කොතැනක ‌කොහොම හිටි අයද අපට හාංකවිසියක සඳහනක් නැති, සීගිරි චිත්‍ර ශිල්පීන්, අවුකන ගල් වඩුවන් මෙන්ම වියැකෙන්නට පුළුවන් මේ තොරන් උර දරන පුවක් කොටන් ගැන මෙන්ම ඒ තාක්ෂණය හා කලාව ගැන යම් පමණක ක්‍රමානුකූල ශාස්ත්‍රිය මට්ටමේ හැදෑරීම් කෙරෙන්නට කාලයය කියා සිතමි. ඒ ගැන සිතද්දී, සාහිත්‍යයත්, චිත්‍ර කලාවත්, වාස්තු හා ඉංජිනේරු විද්‍යාවනුත්, විදුලි කාර්මික ශිල්පයත් ආදි වශයෙන් අමුතුම සංකලනයක් ඇති මේ කලාව පිළිබඳව යම් ආකාරයක පාඨමාලාවක්, ‌අපේ සෞන්දර්යය විශ්ව විද්‍යාල තුල ඇරඹෙන්නට උවමනා නේදැයි කියාත් සිතුණි.

එයිටත් කලින්, සරත් ගාල්ලගේ මයා යම් පමණකින් සංරක්ෂණය කර ඇති හා මේ කලාවට සම්බන්ධ අනෙක් අයගේ ගෙවල් වැඩ පලවල් වලත් ඇති ප්ලෑෂර් කොට වැනි පරණ තොරන් අවයව, යම් පමණකින් එකතු කර, කෞතුකාගාරයක් හැටියට සංවිධානය කිරීමත් කරන්නට හොඳ වැඩක්ය කියා හිතෙයි.

මේ පුංචි සටහන ලියන්නට පටන්ගත් වෙලේ සිට කනේ කුණු කුණු ගා ඇහෙන ආරියවංශ රණවීර කිවිඳුන් ගේ මේ වචන පෙල අවුණන්නේ නැතුව ඉන්නේ කොහොම ද?

තොරන් හා පුවක් කොටන්

රටා වැටී නැගේ නැගේය රැස් කදම්බයන් 
නිසා අහස් කුසේ ඇඳේය රම්‍ය වර්ණයන් 
වටා හැපී බලන්න ආ දහස් සහස් දනන් 
ඉතා තදින් බැඳන් නුවන් දිලෙයි දිලෙයි තොරන් 

කැලුම් විදා තොරන් දිනා ගනිත්දි සිත් සතන් 
ඔවුන් පෙමින් උරේ දරා රකිත් පුවක් කොටන් 
රැඳී ඇතත් දරා තොරන් ලැගී පිටු පසින් 
නෙතක් නොලයි ඔවුන් දිහා එකෙක් දනන් කෙරෙන් 

මිදී වසීව ගිය දණන් කෙරෙන් තොරන් නිසා 
ගොසින් වරක් බලන්න රැස් වලල්ල පිටු පසින් 
කොරොස් සමින් වැසී ඇතත් වතත් ගතත් ඔවුන් 
ළතෙත් බසක් කියන්න උන්ට උන් නිසයි  තොරන් 

- ආරියවංශ රණවීර






Continue Reading...

Blogroll

About